從青藏高原到東海之濱,“十年禁漁”的萬里長江生物多樣性日益豐富;從荒原變林海的塞罕壩林場到沙土變良田的庫布其沙漠,“綠色地圖”在人們身邊不斷拓展;從云南大象北上南歸到藏羚羊穿過鐵路公路繁衍遷徙,人與動物和諧相處成為一道道美麗風景……這十年,一個個保護自然、保護生態(tài)環(huán)境的中國故事,書寫了“人不負青山,青山定不負人”的動人篇章,展現(xiàn)了促進人與自然和諧共生的不懈努力。
如何實現(xiàn)人與自然和諧共生是人類文明發(fā)展的基本問題,也是我國面臨的重大時代課題之一。人類進入工業(yè)文明時代以來,在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財富的同時也加速了對自然資源的攫取,造成人與自然關(guān)系緊張。我們用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,生態(tài)保護是必須跨越的一道重要關(guān)口。習(xí)近平生態(tài)文明思想的鮮明主題是努力實現(xiàn)人與自然和諧共生。從提出“自然是生命之母,人與自然是生命共同體”,到指出“綠色發(fā)展,就其要義來講,是要解決好人與自然和諧共生問題”,再到強調(diào)“要為自然守住安全邊界和底線,形成人與自然和諧共生的格局”,習(xí)近平生態(tài)文明思想深刻闡明了在人類社會發(fā)展進程中人與自然的辯證統(tǒng)一關(guān)系,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域的集中體現(xiàn)。
為當代計,為萬世謀。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在中華民族永續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度,深入推動生態(tài)文明體制改革,有力促進了人與自然和諧共生的現(xiàn)代化建設(shè)。從解決陜西秦嶺北麓違建別墅、破壞生態(tài)問題,到推進黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展,從提出“雙碳”目標,到推進生物多樣性保護,堅持人與自然和諧共生,已成為我國生態(tài)文明建設(shè)的基本原則,也是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略的重要組成部分。習(xí)近平總書記強調(diào):“要深化對人與自然生命共同體的規(guī)律性認識,站在人與自然和諧共生的高度來謀劃經(jīng)濟社會發(fā)展。”洱海邊“立此存照”,囑咐一定要改善好洱海水質(zhì);秦嶺深處察看自然生態(tài),叮囑當?shù)禺敽们貛X生態(tài)衛(wèi)士;西溪濕地步行察看,思考“統(tǒng)籌好生產(chǎn)、生活、生態(tài)三大空間布局”……一次次將目光聚焦人與自然和諧共生,映照著狠抓生態(tài)文明建設(shè)的歷史擔當。當前,我國生態(tài)文明建設(shè)仍然面臨諸多矛盾和挑戰(zhàn)。在生態(tài)環(huán)境保護方面,要算大賬、算長遠賬、算整體賬、算綜合賬。守住人類活動的有形邊界和無形邊界,限制人類過度利用自然的不合理行為,才能真正構(gòu)建和諧共生的人與自然關(guān)系。
習(xí)近平總書記強調(diào):“我國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化具有許多重要特征,其中之一就是我國現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,注重同步推進物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。”生態(tài)環(huán)境是人類生存最為基礎(chǔ)的條件,是我國持續(xù)發(fā)展最為重要的基礎(chǔ),現(xiàn)代化必須以人與自然和諧共生為基本前提。同時,堅持人與自然和諧共生,不是不發(fā)展、不作為,而是要通過高質(zhì)量的綠色發(fā)展,實現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。中國現(xiàn)代化建設(shè)之所以偉大,就在于艱難,不能走老路,又要達到發(fā)達國家的水平,這是一場大仗、硬仗、苦仗。“十四五”時期,我國生態(tài)文明建設(shè)進入了以降碳為重點戰(zhàn)略方向、推動減污降碳協(xié)同增效、促進經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型、實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善由量變到質(zhì)變的關(guān)鍵時期,要堅持以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指引,堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,統(tǒng)籌污染治理、生態(tài)保護、應(yīng)對氣候變化,以生態(tài)環(huán)境高水平保護推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。
在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上,堅持人與自然和諧共生的基本方略,像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,我們一定能讓自然生態(tài)美景永駐人間,還自然以寧靜、和諧、美麗,昂首邁向人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,持續(xù)書寫世所矚目的文明史詩。
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